《中国民间文学大系·传说·福建卷》是在中国民间文艺家协会的指导下，在福建省民间文学工作者的共同努力下，历时多年编撰而成。该书入选各类民间传说1263篇，共计131万字，是迄今为止福建民间传说收录最完整、注释最完备的一本书。该书介绍了福建地区浩如烟海的民间传说，具有浓郁的福建地方特色，完善了中国口头文学遗产数据库，为中华民族保留珍贵鲜活的民间文化记忆。公众号陆续推出线上“民间传说”专题，向大家娓娓道来福建的民间传说。
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客家保护神定光古佛的传说（二则）
01
“一江猪子”
在闽粤边境客家母亲河汀江上，有一段水流湍急的乱石滩；在乱石滩以下，水流却是异常平缓。为何会这样？两岸的客家地区广泛流传着这样一个有关定光古佛的神话传说。
有一年夏天，上天连降大雨。这天，定光古佛显身，冒雨行走在汀江岸边。一路伴他同行的是汀江河中满江滚滚而下的乱石泥浆，汹涌澎湃、势不可挡。他走着走着，在岸旁一个山乡遇着一个商人模样的中年汉子。定光古佛上前对他一拱手，然后手指满江乱石说：“客官，我也是做生意的。你看我赶着一江的猪子，头头壮实，定能卖个好价钱吧？”中年商人一看定光古佛鹤发童颜、气宇轩昂，定非等闲之辈，但不知他为何如此问话？便习惯性地顺竿爬，说：“是呀！是呀！这一江的猪子头头壮实，定能卖出好价钱！” 定光古佛一听，立即沉下了脸，不再理会中年商人，径直前行，一江乱石泥浆也照样随着他滚滚向前。走不远，又见对面走来一位村姑。定光古佛照样走向村姑面前，手指满江乱石对她说是一群壮实的猪子。村姑一听，立即沉下脸说：“这哪是一群猪子？这么多泥浆乱石若流到我们村旁江中，我们指望江水生活就完了！”说毕流下了眼泪。定光古佛一听，立即拿起手中忽然出现的仙拂，指向江心乱石扬了扬，这堆滚滚乱石泥浆立即就停下来，不再奔流前行。
此后，这段汀江，便形成了一个水流湍急的乱石滩；而下游不远村姑所在的村庄以下，却仍是江水平缓、清波潋滟。
烧脚当柴火
一天，定光古佛显身，来到一个乡野农舍前，忽然听到里面有妇人的叹气和低声哭泣声，便寻声进到农舍内。一进屋内，但见一老妇和膝旁一小孩，正在往灶膛里塞柴点火，却一直点不着，弄得满屋熏烟。定光古佛来到她灶前，老妇一见，赶快起身让座。定光古佛问她：“老婆婆，为何叹气哭泣呀？”
老妇道出了原由：原来她丈夫早年去世，和一子一孙相依为命、艰难度日。前不久，她儿子上山砍柴不幸坠崖而死，抛下她一老一幼。老妇只得自己上山砍柴。由于年老力衰，所砍木柴很少，只好用还未晒干的木柴来烧煮饭菜，火无法点着，引得满屋浓烟。想起如此艰难处境，便伤心地叹气哭泣起来。
定光古佛听罢，很是同情，便说：“老婆婆，您起来，柴火我来给你烧！”不想定光古佛走到炉灶前，用火钳往炉灶内拨弄几下后，竟然把一只脚伸进了灶膛。灶膛内顿时火焰大旺，吓得老妇祖孙俩大叫，赶快前去拉他。
定光古佛轻轻推开老妇说：“不用担心！”不一会，饭就煮好了。定光古佛拔出脚来，却完好无损。惊得老妇和孙子张大嘴巴，半天缓不过气来。待回过神来一看，灶前已不见了人影。老妇一下明白了：这是神仙菩萨。立即拉着孙子走到大门外，朝天便拜。
更奇怪的是自此之后，老妇烧火做饭，不管木柴是干是湿，只要一点点放进灶膛内，便能燃起熊熊火焰，很快便把饭菜煮好。
注释
[1] 定光古佛：唐末宋初高僧，俗姓郑，名自严，同安人。十一岁时出家，在武平县南安岩(现称狮岩)隐居时得道，后在闽西、赣南、粤东一带传法。曾为当地收服山中猛虎、蛟湖恶蛟及兴修水利等，得乡民尊崇，建庵祀奉，82岁时羽化圆寂。宋朝皇帝将他住过的庵寺钦命为“定光院”，赐匾额，正式敕封他为“定光圆应普慈通圣大师”，成为影响深远的“定光古佛”。后来定光信仰流传到了台湾等地，成为“客家保护神”。
资料相关
讲述者：邓桂英，女，1908年9月生人，福建上杭县中都乡人。
搜集者：何志溪，男，1938年8月生，福建上杭县人，龙岩地区文化局艺术科科长。
搜集时间：1983年8月
流传地区：闽西地区
（来源：《中国民间文学大系·传说·福建卷》）
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